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中元节为何又称“七月半”

现代快报讯(记者 姜振军)今天是农历七月十五,中元节,盐城人俗称“七月半”。8月18日下午,中元节主题系列读书活动在盐都区图书馆举行。盐城民俗学者在接受现代快报记者采访时表示,中元节源于远古时期人们对土地的崇拜,祭祀祖先是向祖先报告秋成,其文化核心是敬祖尽孝。

盐城民俗学者、盐都区图书馆研究馆员王登佐说,中元节原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祭祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。因此每到中元节,家家祭祀祖先。2010年5月18日,国家公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。香港特别行政区申报的“中元节”入选,列入民俗项目类别的国家级非物质文化遗产。

关于中元节,盐城当地有许多的风俗,主要是“人无贫富,皆祭其先”。此时盛夏已经过去,秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故要祭祖。平常日子要对先人祭拜,一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时,则要把先人的牌位请出来,恭恭敬敬地放到专门祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前上香,每日晨、午、昏,供三次饭,直到七月三十日送回为止。

“有先人画像的,也要请出挂起来。祭拜时,依照辈分和长幼次序,给每位先人磕头,默默祷告,向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行,保佑自己平安幸福。”王登佐说,过去有的人家会借助此节,请和尚“放焰口”,或者请道士做法事。

盐城有些地方在中元节当天有“放河灯”和祭祀土地、庄稼的习俗。前者,主要取自佛语“慈航普渡”之意。后者,人们会将供品撒进田地,烧纸以后,再用剪成碎条的五色纸,缠绕在农作物的穗子上,传说可以避免冰雹袭击,获得大丰收。一些地方还要到土地庙进行祭祀。

中元节是本土文化的产物,从远古直至民国时期,都是仪式感很强的节日,后来逐渐边缘化。如今的人们应以怎样的方式,去表达对先人及已故亲人的追念,抒发相思之情呢?“随着时代的发展,社会的文明进步,人们应该摒弃过去以烧纸钱、化元宝等祭祀方式,代之以新的文明进步的形式,达到追思、怀念的目的。”王登佐认为。

“百善孝为先,孝敬老人是中华民族优秀传统,要继承和弘扬孝道文化,将纪念先人与培树家风,传承弘扬中华优秀传统文化,丰富文化生活相结合。”在王登佐看来,在父母年老时,给予适当合理的物质供养、和颜悦色的精神陪护,让老人安享晚年,这比老人去世时风光大葬,比中元节烧大量的纸钱,对老人来说更实用,也更让人称道,也给子孙树立了孝顺榜样。

网友看法

1、网友深河001:从远古…请和尚“放焰口”…。和尚不是土生,中元节关系不大

2、网友行远:常州也叫7月半

3、网友东方红曰升空:https://m.toutiao.com/is/irXsC6sq/?= 对卢麒元预言中美2027年完成力量对比交换的解释和补充 - 今日头条

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