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刀郎:在中华优秀传统文化里创新

  乌鲁木齐晚报全媒体记者赵剑尘

  近日,刀郎及团队正在抓紧时间筹备“山歌响起的地方·刀郎2024巡回演唱会”澳门站演出。

  回顾成都、广东、南京前三场演唱会,让人记忆最深的,莫过于舞台上下的全场大合唱,刀郎的歌声承载了一代人的青春,这次大合唱是一次向过往青春记忆的致敬。

  那些当年红遍大江南北的歌曲,只要站在台上的刀郎唱起,总是会唤起观众的青春记忆,这源自于他音乐持久的生命力——来自全国各地的民间音乐与现代流行音乐的巧妙融合。歌曲前奏或许是一段热情悠扬的萨塔尔和嘹亮高亢的唢呐共振,或许是一段催人泪下的马头琴曲,节奏明快的扬琴合奏……当刀郎把30种中西乐器融合,完美呈现在演唱会舞台上时。他仿佛在告诉听众,山歌响起的地方,总有一场传奇音乐交响。

  当年的刀郎。受访者供图

  山歌里有来自民间大地永久的生命力

  再看刀郎巡回演唱会的主题,为山歌响起的地方。

  提起山歌,人们耳边总会回响起那些来自山川大地的,富有生命力的热情咏唱,百转千回,生生不息。譬如那句“山丹丹花开红艳艳”,成长于西部的我们,似乎张口也能来几句。又或者流传于新疆大地的“两只小山羊,吃草的呢”,每个地方都有流传于民间的民歌,因为曲调悠扬,极易传唱,而被普通人民大众喜欢。人们在田间劳动时,心情舒畅张口就能唱几句。刀郎演唱会序曲里的《川江号子》,一声声悠长响亮的号子,让观众感受到了江上渔民的坚韧不拔和勇往直前的气魄。它如同一股汹涌的浪潮,冲击着现场观众的心灵。

  刀郎曾这样说:“山歌,不只是山与歌,它还是芸芸众生,善与恶,理想与现实。它可以穿过土地,跨越时间。山歌,就是民间最有力量的喜怒哀乐。越是性情坦荡的地方,山歌越是响亮。”

  毫无疑问,中国“山歌”“民歌”就是中华优秀传统文化的重要组成部分。刀郎将那些散落在中国大地的山歌及民间音乐,以自己的方式重新演绎,将民间的艺术珍珠,组合成一条与众不同的项链,与现代流行音乐完美融合在一起,从而形成了极具辨识度、有着鲜明个性的刀郎音乐作品。

  刀郎线上演唱会上曾演唱《喀什噶尔的胡杨》,首先是新疆姑娘迪丽娜尔阿依·阿卜来提的萨塔尔独奏,琴声时尔清丽,时尔喑哑,曲调悠扬婉转、如泣如诉,将人们引入到歌曲的旋律里。紧接着吉他声和刀郎略带沙哑的歌声同时响起,“任我是三千年的成长,人世间中流浪,就算我是喀什噶尔的胡杨,我也会仔仔细细找寻你几个世纪……”

  当年的刀郎。受访者供图

  那一瞬间,观众内心被深深触动。这就是刀郎的音乐,正如在歌词中所唱,刀郎从来都超乎人们的想象。沉寂20多年的他,将音乐圈的名利和喧嚣抛之脑后,醉心于中华优秀传统文化的研究和整理,无论是文学还是音乐层面,看似沉默的他,一直走在坚持前行的路上。如果说,当年他的创作是遵从了内心,以新疆民间音乐里汲取的灵感创作了很多脍炙人口的歌曲。那么,后来的他是在积累和沉淀后的创作迸发。

  在中华优秀传统文化的海洋里创新

  在远离大众目光和舞台的许多年,刀郎从不曾停止学习的脚步——学习弹奏琵琶,感受中国古典乐器里的节奏和声音,从中找到自己能够运用的旋律。同时,他还熟读《诗经》《楚辞》、冯梦龙白话小说集《警世通言》、蒲松龄《聊斋志异》,从这些经典中汲取艺术滋养。后来面世的三张专辑,《如是我闻》《世间的每个人》《山歌寥哉》无不展现出他的阅读思考。刀郎的歌曲有着一唱三叹的诗意和民生关注度,从此引发听众的共情。刀郎唱响山歌,也是他向中华优秀传统文化的致敬。

  刀郎在演唱《流浪生死的孩子》时,加入女声伴唱《地藏经》;他还在《虞美人·故乡》中加入屈原的诗,以古风形式吟唱。专辑《山歌寥哉》打破了人们对流行音乐编曲模式的印象,将传统民间音乐与流行音乐重新解构并融合,建构了一套具有鲜明个性的流行音乐语言。

  刀郎专辑《山歌寥哉》。受访者供图

  “山歌”正是对中华优秀传统文化传承和弘扬的体现。刀郎在《山歌寥哉》专辑封面中引用冯梦龙《叙山歌》:“书契以来,代有歌谣,自楚骚唐律,争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列之于诗坛,于是别之曰山歌”,说明对民间曲牌采集与运用的初衷。

  也因此,这张专辑大放异彩,在网络上广为流传。短短一年后,在刀郎巡回演唱会上,唱起这首取材自蒲松龄《聊斋志异》中的同名短篇小说的《罗刹海市》,现场的观众皆大声合唱。这首歌采用了东北二人转风格的俚俗小调,并融入了快板、二胡、口琴等传统乐器,形成了独特的音乐风格。而《花妖》则采用了明清时调《孟姜女》主题音调,同时还泛采江南时调、越剧小调,具有典型的江南民歌风格。

  刀郎专辑《弹词话本》。受访者供图

  新疆音乐家协会副主席、新疆流行音乐学会会长石明说,刀郎巡回演唱会上,乐队演奏时经常使用各民族乐器,这也是弘扬中华文化多元一体的体现。迷幻电子、说唱融合爵士曲风,与竹笛、唢呐、管子、二胡以及各具风味的民间曲调无间交融,传统音乐文化以创新的方式被活态传承,让听众们在一首首歌曲中沉醉。

  在“山歌响起的地方”演唱会上,他的伴奏乐队中,有新疆民族乐器萨塔尔的前奏,琴声悠扬,触动人心。演奏者是来自新疆的21岁的姑娘迪丽娜尔阿依·阿卜来提;《2002年的第一场雪》前奏是用新疆民族乐器弹拨尔演奏的,演奏者是来自乌鲁木齐市艺术剧院乐团的买买提依明,他也是这次巡回演唱会的弹拨尔乐手:伴唱团队中的赵天蔚出生于新疆昌吉,毕业于新疆师范大学音乐学院,是华语流行唱作女歌手、原创音乐人。这些优秀的音乐人都是老朋友石明帮刀郎选拔并推荐的,一是希望借助刀郎的影响力,让新疆——山歌唱响的这片热土,有很好的民乐传承,二是希望新疆流行音乐能有更多的后起之秀成长起来。

  如今的刀郎。受访者供图

  对中华优秀传统文化传承和弘扬,正是刀郎归来后再成顶流的密码。在刀郎的演唱会上,他的歌声里,是回忆,是青春,是岁月,是朝气,是前行,是交融,最终汇聚为一种爱——刀郎对祖国、对音乐,以及对新疆,对追随他的大大小小歌迷们,深沉的爱。

网友看法

1、网友谦卑者强:刀郎的音乐是中华文明文化自信的一种表现。,是伟大民族复兴的践行者,他心系祖国,心系人民,淡泊于名利,无私奉献。怎能不爱?

2、网友guoyalong:音乐家[庆祝][庆祝][庆祝]

3、网友直爽海风o:刀郎老师是当代的人民艺术家、文学家及音乐家,当之无愧[赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞][赞]

4、网友蝴蝶兰:刀郎的歌唱就是歌,读就是诗,品就是人生,刀郎是当代伟大的艺术家,传播民族音乐的音乐家[赞][赞][赞][赞][赞][赞]

5、网友在路上1025731:真正的大师[赞]

6、网友积极的画板1Z:刀郎老师你们乐器还少了我们云南地区的葫芦丝和芦笙什么时候安排上啊?

7、网友明天如何l:[赞][赞][赞][赞]

8、网友幺蛾子.:殿堂级的[赞]

9、网友持剑水滴:[赞]

10、网友慧子爱分享:点赞[赞]

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